Gor

Signifie « digne de confiance » ou « fidèle » en wolof, l'un des prénoms féminins les plus répandus au Sénégal et dans toute la région wolophone.

Forme wolof de « Eve »/« Hawa », qui symbolise la vie, la féminité et la maternité, comme dans plusieurs cultures ouest-africaines partageant ce prénom d'origine abrahamique.

« Personne n'en veut » — un prénom protecteur donné historiquement à un enfant né après le décès de frères ou sœurs aînés, destiné à le faire paraître indésirable aux esprits que l'on croyait emporter les nourrissons. Choisi comme nom de plume par la romancière sénégalaise Mariètou Mbaye Biléoma précisément pour ce sens traditionnel.

Un titre honorifique signifiant « mère » — employé comme terme ou préfixe de respect pour les femmes.

Un titre honorifique pour une femme de haute tenue religieuse ou d'une famille notable — à peu près « dame, madame ». Naturalisé dans la vie sociale wolof et sénégalaise comme titre à part entière.

Signifie « étoile » en tamazight. Les prénoms amazighs sont souvent des noms communs employés directement comme prénoms, plutôt qu'un vocabulaire de prénoms distinct.

De « alem » (le monde) et « ayehu » (j'ai vu) : en usage, compris comme « j'ai profité de la vie ».

Signifie « majesté, dignité, honneur » en amharique.

Signifie « bien-aimé » en peul, de la racine « yiɗi » (aimer) suivie d'un suffixe désignant l'agent humain de l'action.

Signifie « le réincarné » en kikuyu, traditionnellement donné lorsqu'un enfant est considéré porter l'esprit d'un parent décédé.

« Celui qui revient » — le pendant masculin de Njoki, dans la même tradition de nom de réincarnation que Kariuki : donné lorsqu'un enfant est considéré porter de retour l'esprit d'un parent décédé, souvent le nom d'un grand-père transmis à un petit-fils.

De « luoch » (brume) en dholuo.

Signifie « le poli » en maa.